Syariat Islam memberikan keringanan (rukhsah) bagi kelompok tertentu, seperti wanita, anak-anak, lansia, dan orang-orang yang lemah fisiknya, untuk meninggalkan Muzdalifah lebih awal sebelum fajar menyingsing. Keringanan ini bertujuan untuk menghindari desakan dan potensi bahaya yang mungkin timbul saat jutaan jamaah bergerak bersamaan setelah fajar. Kebolehan ini merupakan bagian dari kemudahan dalam beribadah haji, sebagaimana dijelaskan dalam Fathul Baari 09 Hal 271.
PENGERTIAN & HUKUM DASAR
Mabit (bermalam atau sekadar singgah dalam waktu tertentu) di Muzdalifah adalah salah satu wajib haji. Artinya, jika ditinggalkan tanpa uzur syar’i, wajib membayar dam (denda). Namun, bagi kelompok yang disebutkan di atas, syariat memberikan rukhsah untuk meninggalkan Muzdalifah setelah lewat tengah malam, tanpa harus menunggu hingga fajar. Hukum mabit di Muzdalifah tetap wajib bagi yang mampu, namun rukhsah ini adalah pengecualian yang dibolehkan untuk kemaslahatan dan keselamatan.
TATA CARA & DALIL
Pelaksanaan rukhsah meninggalkan Muzdalifah lebih awal memiliki tata cara sebagai berikut:
- Setelah Wukuf di Arafah: Setelah matahari terbenam pada tanggal 9 Dzulhijjah, jamaah bergerak dari Arafah menuju Muzdalifah.
- Tiba di Muzdalifah: Jamaah singgah di Muzdalifah, meskipun hanya sebentar. Disunnahkan mengumpulkan kerikil untuk melempar jumrah (7 butir untuk Jumrah Aqabah hari pertama, atau lebih untuk hari tasyrik).
- Waktu Keberangkatan Rukhsah: Bagi wanita, anak-anak, lansia, dan orang lemah, diperbolehkan untuk mulai bergerak meninggalkan Muzdalifah menuju Mina setelah tengah malam (sekitar pukul 00.00-01.00 dini hari).
- Tujuan: Langsung menuju Mina untuk beristirahat dan bersiap melempar Jumrah Aqabah pada pagi hari tanggal 10 Dzulhijjah.
- Dalil Rukhsah: Dalil kebolehan ini adalah praktik Rasulullah ﷺ yang mengizinkan orang-orang lemah dari keluarganya untuk meninggalkan Muzdalifah di akhir malam. Diriwayatkan dari Asma binti Abi Bakar radhiyallahu ‘anha, ia berkata: "Ketika Rasulullah ﷺ turun ke Muzdalifah, beliau mengizinkan Asma untuk pergi (meninggalkan Muzdalifah) di akhir malam." (Hadits ini dan yang semisal dibahas dalam Fathul Baari 09 Hal 271).
TABEL PANDUAN PRAKTIS
| Langkah / Perkara | Keterangan / Hukum | Tips Praktis |
|---|---|---|
| Niat Rukhsah | Diperbolehkan bagi wanita, anak-anak, lansia, dan orang lemah. | Pastikan kondisi fisik memang tidak memungkinkan menunggu hingga fajar demi keselamatan. |
| Waktu Keberangkatan | Setelah tengah malam (sekitar pukul 00.00-01.00) hingga sebelum fajar. | Koordinasi erat dengan Muthawif untuk jadwal bus/transportasi khusus. |
| Tujuan Setelah Berangkat | Menuju Mina untuk melempar jumrah dan beristirahat. | Langsung menuju tenda di Mina atau lokasi berkumpul yang telah ditentukan. |
| Mengumpulkan Kerikil | Bisa dilakukan di Muzdalifah sebelum berangkat, atau di Mina. | Siapkan kantong kecil untuk kerikil. Cukup 7 butir untuk Jumrah Aqabah hari pertama. |
TIPS JAMAAH INDONESIA
Bagi jamaah Indonesia, terutama yang membawa lansia atau anak-anak, memanfaatkan rukhsah ini sangat dianjurkan. Berikut beberapa tips praktis:
- Koordinasi Tim: Selalu berkoordinasi dengan Muthawif dan ketua rombongan mengenai jadwal dan titik penjemputan bus dari Muzdalifah. Pastikan tidak ada yang tertinggal atau terpisah.
- Identitas Diri: Pastikan setiap anggota rombongan membawa kartu identitas, gelang haji/umrah, dan nomor kontak penting (Muthawif, ketua rombongan, hotel).
- Kondisi Fisik: Meskipun mendapat rukhsah, tetap jaga kondisi fisik. Manfaatkan waktu di Muzdalifah untuk istirahat sejenak dan minum air yang cukup.
- Perlengkapan: Bawa perlengkapan seperlunya yang mudah dibawa, seperti tas kecil berisi air minum, makanan ringan, obat-obatan pribadi, dan kantong kerikil.
- Tetap Bersama: Pastikan selalu berada dalam rombongan, terutama saat bergerak di tengah keramaian. Hindari berjalan sendirian.
- Pahami Rute: Ketahui rute menuju tenda di Mina atau titik kumpul yang telah disepakati.
KESIMPULAN & DOA KHUSUS
Rukhsah meninggalkan Muzdalifah lebih awal adalah bentuk kemudahan dan kasih sayang Allah SWT bagi hamba-Nya yang lemah. Memanfaatkannya dengan bijak adalah wujud syukur atas nikmat syariat yang memudahkan. Semoga Allah menerima semua ibadah haji dan umrah kita.
Doa: "Allahumma yassir lana hajjana wa umratana wa taqabbal minna innaka anta sami’ul ‘alim." (Ya Allah, mudahkanlah haji dan umrah kami, dan terimalah dari kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui).