Sahabat Perjalanan ke Baitullah
Para ulama fiqih memiliki perbedaan pendapat mengenai hukum berwudhu menggunakan air sisa wanita (su’r al-mar’ah). Mayoritas ulama membolehkan secara mutlak, sementara sebagian lain memakruhkannya bagi laki-laki dalam kondisi tertentu. Perbedaan pandangan ini dirangkum dalam kitab Bidayatul Mujtahid Jilid 1 Hal 65, yang menyoroti dalil dan alasan di balik setiap pendapat. Definisi & Konsep Dalam konteks … Read more
Berdasarkan tinjauan fiqih dalam kitab Bidayatul Mujtahid Jilid 1 Hal 65, hukum wudhu bagi laki-laki menggunakan air sisa wanita (su’r al-mar’ah) adalah topik yang dibahas dengan beberapa pandangan. Mayoritas ulama berpendapat bahwa air sisa wanita adalah suci dan boleh digunakan secara mutlak untuk bersuci, sementara sebagian kecil lainnya memakruhkannya bagi laki-laki sebagai bentuk kehati-hatian. Definisi … Read more
Hukum berwudhu dengan air sisa yang telah digunakan oleh wanita (su’r al-mar’ah) adalah masalah khilafiyah (perbedaan pendapat) di kalangan ulama fiqih. Menurut rujukan dari kitab Bidayatul Mujtahid Jilid 1 Hal 65, terdapat pandangan yang membolehkan secara mutlak dan pandangan lain yang memakruhkan penggunaannya bagi laki-laki, meskipun air tersebut tetap suci dan mensucikan. Definisi & Konsep … Read more
Hukum wudhu dengan air sisa wanita adalah boleh secara mutlak menurut mayoritas ulama, namun terdapat pandangan yang memakruhkannya bagi laki-laki, khususnya jika air tersebut sedikit atau bekas bersuci dari hadas besar (janabah) oleh wanita. Merujuk pada Bidayatul Mujtahid Jilid 1 Hal 65, khilafiyah ini berakar pada penafsiran hadis-hadis tertentu, dengan sebagian ulama menganggapnya makruh tanzih … Read more