Sahabat Perjalanan ke Baitullah
Umrah berkali-kali dalam satu perjalanan hukumnya BOLEH dan tidak makruh, bahkan bisa menjadi amalan yang sangat dianjurkan jika diniatkan untuk mendekatkan diri kepada Allah dan mengisi waktu dengan ibadah. Terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai apakah umrah kedua dan seterusnya dalam satu safar memerlukan ihram baru dari miqat atau boleh dilakukan dari dalam kota … Read more
Mengumrahkan orang tua yang telah meninggal dunia, atau yang dikenal sebagai Badal Umrah, adalah sebuah amalan yang sangat dianjurkan dan memiliki dasar hukum yang kuat dalam syariat Islam. Mayoritas ulama membolehkan bahkan menganjurkan hal ini sebagai bentuk bakti dan kasih sayang seorang anak kepada orang tuanya yang telah tiada. Keutamaan Berbakti kepada Orang Tua Berbakti … Read more
Bagi seorang Muslim yang memiliki utang yang sudah jatuh tempo, hukum melaksanakan ibadah Umrah adalah tidak dibolehkan jika utang tersebut dapat menghalangi pemenuhan hak pemberi utang atau jika ia tidak memiliki jaminan pelunasan setelah kembali. Prioritas utama adalah menyelesaikan kewajiban finansial yang telah jatuh tempo. Pendahuluan: Urgensi Penyelesaian Utang dalam Islam Dalam ajaran Islam, penyelesaian … Read more
Hukum Lari-Lari Kecil (Raml) di Antara Dua Pilar Hijau Bagi Wanita: Tidak Disyariatkan dan Dihindari Hukum lari-lari kecil (raml) di antara dua pilar hijau pada lintasan Sa’i antara Safa dan Marwah bagi wanita adalah tidak disyariatkan, bahkan makruh atau dianjurkan untuk dihindari. Syariat raml ini khusus berlaku bagi laki-laki sebagai bentuk meniru Ibunda Hajar dan … Read more
Bernadzar untuk melaksanakan umrah adalah sebuah bentuk ibadah yang mengikat pelakunya. Hukumnya adalah wajib dipenuhi segera setelah nazarnya terucap, kecuali ada uzur syar’i yang menghalangi. Keutamaan menunaikan nazarnya pun sangat ditekankan dalam syariat Islam. Pengertian Nazar dalam Syariat Islam Nazar, secara etimologis, berarti janji atau sumpah. Dalam terminologi syariat, nazaran adalah mengikat diri untuk melakukan … Read more
Melewati batas miqat (titik awal pelaksanaan ibadah haji atau umrah) tanpa niat ihram dan mengenakan pakaian ihram adalah sebuah pelanggaran syariat. Sanksi yang dikenakan adalah membayar dam (denda). Pilihan untuk kembali ke miqat hanya berlaku jika pelanggaran dilakukan sebelum melewati miqat tanpa ihram, bukan setelahnya. Pentingnya Miqat dalam Ibadah Haji dan Umrah Miqat merupakan batas … Read more
Berniat ihram umrah bersyarat (isytirath) karena takut sakit adalah sah dan diperbolehkan, bahkan dapat menjadi solusi hukum yang tepat bagi jemaah yang memiliki kekhawatiran tersebut. Isytirath memberikan keringanan dan mencegah kewajiban dam (denda) jika terjadi uzur syar’i. Pengertian Ihram Bersyarat (Isytirath) Ihram bersyarat, atau isytirath, adalah sebuah praktik dalam ibadah haji dan umrah di mana … Read more
Memakai wewangian di tubuh sebelum berniat ihram untuk umrah adalah diperbolehkan dan tidak dilarang. Aktivitas ini tidak termasuk dalam larangan ihram yang berlaku setelah niat diucapkan. Memahami Batasan Larangan Ihram Larangan-larangan dalam ihram memiliki batasan waktu yang jelas. Larangan tersebut baru berlaku setelah seseorang mengucapkan niat ihram (talbiyah) atau melakukan tata cara ihram lainnya yang … Read more
Shalat sunnah dua rakaat sebelum ihram bukanlah kewajiban (wajib), melainkan sangat dianjurkan (sunnah muakkadah). Pelaksanaannya merupakan bagian dari adab dan kesempurnaan dalam memulai ibadah umrah atau haji, bukan rukun yang jika ditinggalkan menyebabkan batalnya ibadah. Keutamaan dan Makna Shalat Sunnah Sebelum Ihram Memulai ibadah agung seperti umrah dan haji tentu memerlukan persiapan yang matang, baik … Read more
Hukum wudhu dengan air sisa wanita adalah boleh secara mutlak menurut mayoritas ulama, namun terdapat pandangan yang memakruhkannya bagi laki-laki, khususnya jika air tersebut sedikit atau bekas bersuci dari hadas besar (janabah) oleh wanita. Merujuk pada Bidayatul Mujtahid Jilid 1 Hal 65, khilafiyah ini berakar pada penafsiran hadis-hadis tertentu, dengan sebagian ulama menganggapnya makruh tanzih … Read more