Sahabat Perjalanan ke Baitullah
Menurut mayoritas ulama, berdasarkan hadis-hadis sahih yang dibahas dalam Fathul Baari Jilid 10 Hal 389, wanita tidak diperbolehkan bepergian jauh tanpa ditemani mahram. Namun, terdapat perbedaan pandangan yang signifikan mengenai batasan jarak dan kondisi pengecualian, terutama jika keamanan terjamin atau bepergian dalam rombongan wanita yang terpercaya, yang mengarah pada tidak mutlaknya keharaman dalam setiap kondisi. … Read more
Dalam Islam, hukum menggambar atau membuat citra makhluk bernyawa merupakan isu fiqih yang kompleks, dengan perbedaan pendapat di kalangan ulama, terutama antara patung tiga dimensi dan gambar datar dua dimensi. Secara umum, pembuatan patung makhluk bernyawa yang sempurna dan memiliki bayangan (tiga dimensi) disepakati keharamannya oleh mayoritas ulama, sebagaimana dijelaskan dalam berbagai rujukan klasik, termasuk … Read more
Hukum isbal, yaitu memanjangkan pakaian hingga melebihi mata kaki, merupakan salah satu pembahasan fiqih yang sering menimbulkan perbedaan pandangan di kalangan ulama. Secara ringkas, terdapat dua pendapat utama: ada yang mengharamkannya secara mutlak baik disertai kesombongan maupun tidak, dan ada pula yang mengharamkannya hanya jika disertai dengan niat kesombongan. Perbedaan ini banyak dibahas dalam kitab-kitab … Read more
Hukum memakai cincin emas bagi laki-laki dalam syariat Islam adalah haram mutlak, sebagaimana ditegaskan oleh jumhur ulama dan dikaji dalam berbagai literatur fiqih. Penegasan ini, termasuk pembahasan mendalamnya, dapat ditemukan dalam kitab Fathul Baari Jilid 28 Halaman 681 (Source 580), yang mengulas hadis-hadis terkait larangan tersebut. Definisi & Konsep Dalam konteks fiqih, "haram mutlak" berarti … Read more
Hukum memakan hewan dhab (biawak padang pasir) dalam Islam adalah halal menurut mayoritas ulama, meskipun Nabi Muhammad SAW sendiri tidak memakannya. Sikap Nabi yang tidak melarang para sahabatnya memakan dhab di hadapannya menjadi dalil kuat akan kehalalannya, sebagaimana dijelaskan dalam kitab Fathul Baari Jilid 27 Hal 260. Dhab (الضَّبّ) adalah sejenis kadal besar atau biawak … Read more
Hukum memakan daging kuda dalam Islam menjadi topik yang dibahas oleh para ulama, dengan mayoritas ulama (jumhur) membolehkannya atau menghukuminya halal, sementara sebagian madzhab, seperti Hanafi, memakruhkannya. Perbedaan pandangan ini telah didokumentasikan dalam berbagai kitab fiqih klasik, termasuk dalam Fathul Baari Jilid 27 Hal 213 (Source 568), yang mengindikasikan adanya diskusi mendalam mengenai masalah ini. … Read more
Dalam syariat Islam, hukum menjual kulit hewan kurban adalah haram atau tidak diperbolehkan. Ketentuan ini ditegaskan dalam berbagai literatur fiqih, salah satunya seperti yang disebutkan dalam kitab Ibanatul Ahkam Jilid 4 Hal 284, bahwa bagian dari hewan kurban tidak boleh diperjualbelikan karena kurban adalah ibadah murni yang bertujuan mendekatkan diri kepada Allah SWT, bukan untuk … Read more
Dalam pandangan fikih Islam, hukum mengambil upah atau imbalan atas pengajaran Al-Quran adalah masalah yang diperdebatkan di kalangan ulama, dengan mayoritas ulama membolehkannya sementara sebagian ulama terdahulu menganggapnya makruh atau haram. Perbedaan pendapat ini didiskusikan secara rinci dalam berbagai kitab fikih, termasuk Ibanatul Ahkam Jilid 3 Hal 255 (Source 2743) yang mengulas dalil-dalil dari berbagai … Read more
Hukum jual beli dengan sistem ‘Inah, yang sering disebut sebagai rekayasa riba, merupakan topik yang diperdebatkan dalam fiqih Islam. Secara umum, sebagian ulama mengharamkannya, sementara sebagian lain membolehkan atau memakruhkannya, sebagaimana diulas dalam Bidayatul Mujtahid Jilid 2 Hal 279 (Source 115). Perbedaan pandangan ini muncul dari cara ulama melihat substansi dan tujuan di balik transaksi … Read more
Hukum wanita haid membaca Al-Quran merupakan salah satu isu fiqih yang masih menjadi perdebatan di kalangan ulama, dengan berbagai pandangan yang didasari oleh penafsiran dalil dan ijtihad yang berbeda. Menurut Imam Ibnu Rusyd dalam kitabnya Bidayatul Mujtahid Jilid 1 Hal 103, terdapat perbedaan pendapat yang signifikan di antara para fuqaha mengenai kebolehan wanita haid membaca … Read more